Paavi Franciscus on saanut valtamedian suosion puolelleen. Liberaalin poliitikoinnin lisäksi tärkeä syy tälle on se, että paavi kampanjoi aktiivisesti juutalaisten puolesta.
Viimeisin kädenojennus juutalaisyhteisölle tehtiin muutama päivä sitten, kun paavi syytti [1] ankarasti ”maailman suurvaltoja” siitä, etteivät nämä puuttuneet ”juutalaisten kansanmurhaan”, jonka väitettiin tapahtuneen toisen maailmansodan aikana.
Paavi on aivan oikeassa siinä, että esimerkiksi Punainen Risti, Vatikaani ja liittoutuneiden valtioiden johtajat eivät uskoneet [2]juutalaisten lobbausjärjestöjen väitteisiin joukkotuhonnasta. Syykin tälle oli selvä: väitteet olivat keskenään ristiriitaisia ja usein fyysisesti mahdottomia. Ainut asia, joka puhui väitteiden todenperäisyyden puolesta, oli Saksan hallitusta vihanneiden poliittisten ja etnisten ryhmien sotapropaganda. Sionistiset lobbaajat jopa kiersivät sodan aikana ympäri Amerikkaa esittelemässä saippuaa [3], jonka ”natsien” väitettiin valmistaneet murhatuista juutalaisista.
Keskitysleirien juutalaiset vangit keksivät tarinoita erilaisista murhamenetelmistä ja lähettivät ”silminnäkijälausuntojaan” kirjeitse lobbausjärjestöille. Toisinaan saksalaisia syytettiin juutalaisten kaasuttamisesta. Toisinaan murha-ase olikin [4] sähkö, höyry tai esimerkiksi tukehduttaminen. Väitteissä ei ollut mitään uutta, sillä jo ensimmäisessä maailmansodassa saksalaisten valehdeltiin käyttäneen kaasukammioita siviilien murhaamiseen.
Suurvaltojen johtajille oli siis päivänselvää, että keskitysleirien vangit valehtelivat kokemuksistaan. Vangit eivät kyenneet rakentamaan edes yhdenmukaista tarinaa, sillä lopullinen ”totuus” kaasukammioista [5] vakiintui vasta kauan sodan päätyttyä.
Myös kristittyjen ja homojen joukkomurha?
Paavi syytti lausunnossaan Saksaa myös muun muassa kristittyjen ja homoseksuaalien järjestelmällisestä murhasta. Ensimmäiseen syytökseen ei usko edes valtavirtainen historia. Myöskään homoja ei murhattu tai edes vangittu heidän sukupuolisen suuntautumisensa vuoksi.
Kuten Germar Rudolf kirjoittaa teoksessaan Lectures on the Holocaust (s. 326), avoin homoseksuaalisuus oli tuohon aikaan rikos lukuisissa länsimaissa, ei vain Saksassa. Rikoksiin syyllistyneet homot voitiin vangita ja tuomion suoritettuaan heidät vapautettiin. On yksinkertaisesti valehtelua väittää, että homoja murhattiin Hitlerin Saksassa.
Arkkipiispa Kari Mäkisen [7] tavoin paavi vaati myös rikollisille siirtolaisille vapaata pääsyä valkoisiin maihin. Paavi sanoi, että häntä alkaa ”aina itkettää”, kun hän kuulee, ettei jokin Euroopan maa toivota laittomia maahanmuuttajia tervetulleiksi.
”Antisemitismi on synti!”
Vuoden 2014 lopulla paavi antoi haastattelun sionistiselle Yediot Ahronot –lehdelle [8]. Paavi totesi haastattelussa, että ”antisemitismi on synti”. Tämän jälkeen paavi kertoi tarinan joukosta ”antisemitistisiä pappeja”.
Paavin mukaan joukko pappeja oli puhunut juutalaisista kriittiseen sävyyn huoneessa, jonka seinää koristi kuva Jeesuksesta ja Mariasta. Paavi kertoi juutalaislehdelle, että yhtäkkiä Jeesus astui ulos taulusta ja sanoi Marialle: ”Lähdetään pois täältä, äiti! He eivät pidä varmasti meistäkään!”

Paavi väitti tarinan opetuksen olleen, että juutalaiset ja kristityt ovat yhtä. Ylläpitääkseen tätä kulissia paavi ei olekaan tuominnut kristittyjen kokemaa raakaa vainoa [10] Israelissa.
Eilen Magneettimedia uutisoi, kuinka juutalaiset siirtokunta-aktiivit pahoinpitelevät kristittyjä ja tuhoavat näiden uskonnollisia rakennuksia sekä symboleja kiihtyvään tahtiin. Samalla muistutimme, kunka juutalaisten pyhä Talmud suhtautuu kristittyihin ja muihin ei-juutalaisiin ryhmiin:
- Sanhedrin 45a [11], 52a-b [12], 106a [13]: Kuvaa kolmea niistä neljästä menetelmästä, joilla Jeesus [‘Balaam’] tapettiin (kivittäminen, polttaminen, kaulan katkaiseminen, kuristaminen). Kivitettäessä raskas kivi pudotettiin Jeesuksen rinnan päälle niin että se murskaantui. Poltettaessa Jeesus laskettiin lantaan kainaloita myöten, sitten hänen kaulansa ympärille kiedottiin kangas, jonka päitä vedettiin sen jälkeen vastakkaisiin suuntiin, niin että suu aukesi. Sulaa lyijyä kaadettiin suusta sisään, niin että sisälmykset paloivat (näin tahdottiin polttaa sielu). Kuristaminen samalla systeemillä, kiristämällä lujasti kankaan päitä. Kaula katkaistiin miekalla.
- Shabbath 116a [14]: Kristillisiä kirjoja [mm. Uusi testamentti] ei tule pelastaa tulelta, kuten ei myöskään rakennuksen romahdukselta, vedeltä tai miltään muulta joka ne tuhoaisi; kristittyjen kirjoja tulee polttaa; Uusi testamentti on kuin tyhjä paperi. – – Missään olosuhteissa ei saa mennä kristityn taloon.
- Gittin 57a [15]: Jeesus [‘Balaam’] lähetettiin rabbien moittimisen vuoksi helvettiin, jossa häntä rangaistaan keittämällä häntä kiehuvassa ulosteessa. Jeesus luettiin yhdeksi niistä kolmesta suurimmasta “Israelin synnintekijästä” (Jeesus, Bileam, Tiitus), jotka Israel on koskaan tuntenut.
- Sotah 47a [16]; Sanhedrin 107b [17]: Jeesus erotettiin seurakunnasta, koska hän ajatteli vietellä naisen, ja suruissaan ja sekavana hän alkoi palvoa tiiliskiveä. Jeesus oli noita, joka vietteli, turmeli ja tuhosi Israelin.
- Abodah Zarah 26a [18]: Israelilainen naisen ei tule auttaa ei-juutalaista vaimoa lapsen synnyttämisessä, koska ei-juutalainen lapsi kasvatetaan epäjumalanpalvelijaksi. Ei-juutalaisen naisen ei tule saada auttaa israelilaista naista synnytyksessä, sillä hän voi yrittää tappaa lapsen. Samat rajoitukset koskevat rintaruokintaa.
- Yebamoth 98a [19]: Kaikki ei-juutalaisten lapset ovat oikeudellisesti äpäriä, koska ei-juutalaiset ovat vain eläimiä.
- Abodah Zarah 26d Tos; Kiddushin 66c; Soferim XV, sääntö 10: Simeon ben Yohai totesi [20]; “Parhaimmatkin ei-juutalaisista tulee tappaa”.
Lue myös: Kristillinen sionismi ei ole kristillistä [21]